Geneza 33:1-16

1. DirecÅ£ia într-o familie este dată de tată ÅŸi de mamă

- v. 3

- Iacov îÅŸi făcea mai întâi griji că Esau îl va ucide pe el, iar mai apoi se gândea la familia sa – Geneza 32:11

- Pentru pacea cu fratele sau, Iacov era dispus să dea oricât numai să scape cu viaţă – Geneza 32:5

- Iacov încerca să aplaneze conflictul cu Esau prin diplomaÅ£ie.

- Trimite soli de pace – Geneza 32:3

- Trimite daruri – Geneza 32:13-15

- Îi face o invitaÅ£ie deschisă la dialog ÅŸi negociere spunând ce deÅ£ine, deci ce poate oferi.

- SoluÅ£ia ultimă a lui Iacov a fost de a apela la Dumnezeu prin rugăciune – Geneza 32:9-12

- Răspunsul lui Dumnezeu a fost o binecuvântare dată lui Iacov, un nume nou ÅŸi un ÅŸold fracturat – Geneza 32:25-29

- Atitudinea smerită în faÅ£a lui Esau a transmis-o ÅŸi familiei sale – Geneza 33:3,6,7

2. Tatăl trebuie să fie în fruntea familiei, dar să meargă la pas cu aceasta

- Iacov a putut alege fie în a merge în faÅ£a familiei ÅŸi a turmelor sale la galop cu Esau, fie să rămână la pas cu familia sa – Geneza 33:12

- EducaÅ£ia copiilor se face “la pas” cu ei ÅŸi un “în galop” de la distanţă.

- PaÅŸii în educarea copiilor sunt mici dar fiecare este esenÅ£ial ÅŸi de o deosebită importanţă.

- Securitatea copiilor ÅŸi a familiei trebuie asigurată de părinÅ£i în primul rând ÅŸi nu de altcineva – Geneza 32:15

3. EducaÅ£ia în familie

- Pentru copii exemplul e mai grăitor decât cuvintele.

- Metoda folosită pentru educarea copiilor e indicat să fie bazată pe influenţa prin exemplu şi nu pe obligaţie.

- DiferenÅ£ele ce le face un părinte în familie aduc urmări nedorite (ura fraÅ£ilor pe Iosif).

- Iacov  are o afinitate pentru Rahela ÅŸi Iosif, pe aceÅŸtia aÅŸezându-i mai în spate, pe prima linie fiind cele două roabe cu fiii lor.

- Dumnezeu se face cunoscut copiilor în primul rând prin intermediul părinÅ£ilor, iar mai apoi prin biserică.